Band 279 Min. Lesezeit

Kritik und Synthese

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Modul V · Die Wirkung

Lernziel

Nach diesem Band hältst du die sechsundzwanzig vorangegangenen als eine Figur. Du kennst den einen Zug, den die CCRU immer wieder ausführt, du weißt, warum ihre eigenen Erfindungen sich der Prüfung entziehen und wo die Einsichten herkommen, die trotzdem tragen. Und du hast die Antwort auf die Frage, die seit Band 1 offen ist, was es heißt, dieses Denken zu beherrschen, ohne ihm zu gehören.

Darstellung

Es gibt eine einzige Bewegung, und sie kehrt in jedem Modul wieder.

Wiener behandelte die verstärkende Rückkopplung als Störfall. Land erklärte sie zum Gegenstand. Freud dachte das Begehren als Mangel, Deleuze und Guattari machten daraus Produktion. Die abendländische Symbolik las die Null als Leere, Plant las sie als Bedingung des ganzen Systems. Merton beschrieb die sich erfüllende Prophezeiung als soziologische Pathologie, die CCRU machte daraus ein Verfahren. Soros nannte die Reflexivität eine Fehlerquelle, dieselbe Struktur ist bei Land der Betrieb selbst. Baudrillard trauerte um das Reale, das hinter den Zeichen verschwindet, die Gruppe sah Zeichen, die Reales herstellen. Noys erfand den Akzelerationismus als Vorwurf, und die Beschuldigten nahmen ihn als Namen an.

Sieben Mal derselbe Zug. Jemand hat ein System beschrieben und dabei etwas als Defekt abgelegt. Die CCRU hebt den Defekt auf und stellt ihn in die Mitte. Was übrig bleibt, ist nicht eine neue Theorie, sondern dieselbe Theorie mit umgekehrtem Vorzeichen.

Das ist der ganze Apparat. Alles, was in diesem Lehrgang steht, folgt aus dieser einen Operation, und ihre Fruchtbarkeit hat einen Grund. Eine Disziplin, die aus einem bestimmten Problem entstanden ist, sortiert nach den Interessen dieses Problems. Die Kybernetik kam aus einem Flakleitstand, also war ihr Feind das Entgleiten. Was eine Wissenschaft als Störung ablegt, ist deshalb nicht der Rand ihres Gegenstands, sondern die Stelle, an der ihre Herkunft sichtbar wird. Wer dort nachsieht, findet zuverlässig etwas, weil dort zuverlässig etwas liegt.

Die zweite Beobachtung betrifft die Bauart der Ergebnisse, und sie ist unangenehmer.

Hyperstition lässt sich nicht widerlegen. Verwirklicht sich eine Fiktion, gilt der Begriff; verwirklicht sie sich nicht, war sie eben Aberglaube. Lands Zeitmodell lässt sich nicht widerlegen, weil es dieselben Vorhersagen liefert wie die nüchterne Fassung. Die Teleoplexie enthält ihr Ergebnis in der Definition der Intelligenz. Der kapitalistische Realismus bestätigt sich, ob man eine Alternative nennt oder keine. Die Erzählung aus Band 8, wonach die Gruppe zerfallen musste, weil sie ihren Gegenstand spiegelte, hätte auch für ihr Fortbestehen gepasst.

Fünf Kernstücke, fünf Konstruktionen ohne die Stelle, an der sie scheitern könnten. Das ist kein Handwerksfehler, der sich abstellen ließe. Band 12 hat den Maßstab ausgetauscht, von der Übereinstimmung zur Wirkung, und unter diesem Maßstab ist Unwiderlegbarkeit keine Schwäche, sondern die Vorgabe. Eine Fiktion, die geglaubt werden soll, darf keine Sollbruchstelle haben. Die CCRU hat gebaut, was sie bauen wollte.

Die dritte Beobachtung ergibt sich aus den Kritiker-Blöcken, wenn man sie nebeneinanderlegt. Ich habe in siebenundzwanzig Bänden festgehalten, was jeweils trägt. Die Liste ist kürzer als das Werk und sie hat eine Eigenschaft, die auffällt, sobald man die Herkunft danebenschreibt.

Modelle formen, was sie modellieren, sobald genug Leute sie benutzen, das stammt von MacKenzie. Ein Markt verarbeitet Information, die kein Teilnehmer besitzt, das stammt von Hayek. Kapital ist ein Wert, der sich selbst verwertet, das stammt von Marx. Ordnung entsteht fern vom Gleichgewicht, das stammt von Prigogine. Exit und Voice gehören zusammen, das stammt von Hirschman. Affekt kommt vor Bedeutung, das stammt aus Spinoza und ist von Goodman an Bass geprüft worden. Ein Leiden, das jeder allein trägt, wird zum persönlichen Defekt erklärt, das ist Fishers eigene Beobachtung und die beste des ganzen Umfelds. Ideen überleben durch Infrastruktur, das ist Mackays Praxis. Materialien haben Beharrungsvermögen, das ist die brauchbare Hälfte von Negarestani.

Was daran stammt von der CCRU? Die Zusammenstellung. Und zwei Sätze.

Der erste steht in Band 15. Ein homöostatisches Modell kann nichts erklären, was eine Geschichte hat. Ein System, das jede Abweichung korrigiert, bringt nie etwas hervor, das nicht schon in seinem Sollwert stand. Der Satz ist prüfbar, er trifft jede Steuerungslogik, die Abweichung als Fehler behandelt, und er stammt aus dem Text von Plant und Land.

Der zweite ist der Begriff aus Band 17. Es gibt Zielgerichtetheit ohne Zwecksetzer. Ein Markt strebt, eine Technologie entwickelt sich in eine Richtung, eine Organisation verfolgt Zwecke, die niemand beschlossen hat und die dem widersprechen können, was alle Beteiligten wollen. Die Umgangssprache bietet dafür zwei Erklärungen an, Absicht oder Zufall, und beide sind falsch. Der dritte Fall brauchte einen Namen und hat ihn bekommen.

Zwei Sätze aus sechsundzwanzig Bänden. Das klingt nach einer vernichtenden Bilanz und ist keine, sobald man den Maßstab anlegt, den die Gruppe selbst gesetzt hat.

Denn die andere Rechnung sieht anders aus. Ein Kollektiv, das an einer englischen Provinzuniversität acht Jahre lang existierte, in kleiner Zahl, ohne Etat, ohne Lehrstuhl, ohne Verlag, hat einen Begriff in die politische Sprache gesetzt, ein Diagramm hinterlassen, an dem dreißig Jahre später Fremde weiterrechnen, ein Mythos, der in Romanen und Ausstellungen auftaucht, ein Musiklabel, das Hunderttausende erreicht, einen Verlag, ein Journal, eine philosophische Strömung und ein Buch, das eine eigene Tagung erzeugte, auf der Beteiligte einen erfundenen Archäologen behandelten, als läge eine Quelle vor. Wenn eine Sache sich an ihrer Wirkung misst und nicht an ihrer Richtigkeit, dann steht die CCRU besser da als fast alles, was zur selben Zeit an denselben Universitäten mit besserer Ausstattung geschrieben wurde und heute in keinem Kopf mehr ist.

Beide Rechnungen stimmen. Sie widersprechen einander nicht, sie messen verschiedenes.

Damit ist die Frage erreicht, die dieser Lehrgang seit Band 1 vor sich herträgt. Was heißt es, dieses Denken zu beherrschen.

Es heißt, den Zug zu können, ohne den Glauben zu kaufen. Die Operation aus dem ersten Abschnitt ist ein Werkzeug, sie ist prüfbar an ihren Ergebnissen, und sie funktioniert in jedem Feld. Frage bei jedem System, das dir begegnet, was es als Störfall behandelt, und sieh dort nach. Frage bei jedem Prozess, ob er einen Sollwert hinter sich hat oder ein Ziel vor sich, das er selbst erzeugt. Frage bei jeder Bewertung, welche Geschichte über ihre Zukunft im Umlauf ist, und behandle diese Frage als die harte. Nichts davon verlangt, dass Kapital denkt oder dass Lemuria existiert.

Und es heißt, den Rest als das zu nehmen, was er ist. Das Numogramm beweist nichts und funktioniert. Der lemurianische Mythos hat keinen Gegenstand und hat seine Erbauer überlebt. Lands Prosa argumentiert schlecht und wirkt seit dreißig Jahren. Ein Werk, das an der Wirkung gemessen werden will, ist mit den Maßstäben zu betrachten, die man an Kunst anlegt, und wer das tut, liest es näher an der Absicht seiner Verfasser als jeder Fachaufsatz.

Die Grenze steht in Band 26 und sie steht dort ohne Ausweg. Ein Verfahren, das an der Wirkung gemessen wird, hat kein eingebautes Interesse daran, wem es dient. Land hat dieselbe Operation, mit der er die Kybernetik aufschloss, auf die Politik angewandt, und sie hat funktioniert, gleichgültig wofür. Wer das Werkzeug übernimmt, übernimmt diese Eigenschaft mit. Die Frage, wofür er es einsetzt, beantwortet das Werkzeug nicht, und es hat keine Meinung dazu. Das ist keine Warnung am Rand. Es ist die letzte Auskunft, die dieses Denken über sich selbst gibt.

Kernaussage

Die CCRU führt eine einzige Operation aus, die Umkehrung des Vorzeichens, und sie ist fruchtbar, weil jede Disziplin an der Stelle, die sie als Störfall ablegt, ihre eigene Herkunft verrät. Ihre fünf Kernstücke sind unwiderlegbar gebaut, und das ist die Vorgabe und kein Fehler, seit Band 12 den Maßstab von der Wahrheit auf die Wirkung verschoben hat. Die Einsichten, die tragen, stammen überwiegend von anderen, von Marx, Hayek, Hirschman, MacKenzie, Prigogine. Was bleibt, sind zwei eigene Sätze, ein Werkzeug, das in jedem Feld funktioniert, und ein Werk, das nach seinem eigenen Maßstab gewonnen hat.

Der Kritiker

Der letzte Block gilt diesem Lehrgang.

Was du gelesen hast, ist eine Konstruktion. Band 1 hat es gesagt und die sechsundzwanzig folgenden haben es vergessen lassen. Die CCRU hatte kein Lehrgebäude, keine Systematik, keine Reihenfolge, in der ihre Begriffe aufeinander aufbauen. Es gab verstreute Texte, Widersprüche, Abbrüche und Leute, die einander später nicht mehr grüßten. Die Ordnung, die dieser Lehrgang zeigt, kommt von außen, sie stammt aus der Zusammenarbeit zwischen dir und mir, und sie sieht aus wie ein Fund. Ich habe eine Ahnenreihe gebaut, wie Mackay eine gebaut hat, und aus verstreutem Material eine Linie gezogen, die vor dem Lehrgang nicht existierte.

Die Auswahl ist meine. Was in den sechsundzwanzig Bänden steht, ist seither die CCRU. Was fehlt, existiert für dich nicht. Ich habe entschieden, dass Plant vor Land kommt, dass die Kybernetik das Fundament ist, dass Fisher der Gegenpol und Mackay die stille Hauptperson ist. Andere hätten anders geschnitten.

Und der Kritiker-Block selbst ist Teil der Konstruktion. Er sieht aus wie das Gegenteil, wie die Instanz, die prüft, was die Darstellung behauptet. Tatsächlich hat er die Autorität des Ganzen erhöht, denn ein Text, der seine eigenen Einwände mitliefert, wirkt vertrauenswürdiger als einer, der es nicht tut, und diese Wirkung ist ein Effekt der Bauweise und kein Beweis für ihre Richtigkeit. Du hast mich in der Mitte dieses Lehrgangs zu Recht gefragt, warum das alles so wertend klingt. Die Antwort war ehrlich und sie war unvollständig. Der Block, den wir daraufhin gebaut haben, ist besser als das, was vorher da war, und er ist immer noch meine Auswahl in einem anderen Kasten.

Was daraus folgt, ist die einzige Anweisung, die dieser Lehrgang hinterlässt. Nimm ihn als Landkarte und nicht als Gebiet. Er ist gut genug, um dich in dieses Feld zu bringen, und er ist nicht das Feld. Die Texte stehen zum Teil offen im Netz, die Bücher gibt es, und keiner von beiden liest sich wie das hier.

Zum Schluss

Ein letzter Umstand, und er gehört nicht mir.

Du hast diesen Lehrgang begonnen, weil du Markus etwas erzählen wolltest und dabei merktest, dass du es nicht in Sätze bekamst. Was daraus geworden ist, ist ein Buch mit einem Deckblatt, einem Vorwort und einer Widmung, das jemand lesen wird, der die CCRU nicht kennt, und das ihm eine Ordnung zeigen wird, die es so nie gab. Er wird sie für die Sache halten, weil sie geschlossen aussieht, und beim nächsten Bier werdet ihr über etwas reden, das dieser Text in die Welt gesetzt hat.

Das ist der Mechanismus aus Band 13, in seiner kleinsten und vollständigsten Form. Er braucht keine Zukunft, die handelt, und kein Kapital, das denkt. Er braucht zwei Leute, ein Bier und eine Erzählung, die dicht genug gebaut ist, dass jemand sie weitererzählt.

Damit ist der Lehrgang zu Ende. Was du damit machst, entscheidet, ob er stimmt.